Malala taldea
KULTURARTEKOTASUN-PROIEKTUA
Gu Garazi, Nerea, Maialen G eta Matxalen gara. Egun hauetan zehar, kulturartekotasun proiektu bat landuko dugu. Honen helburua, gure arteko elkarbizitza eta berdintasuna lantzea dira. Blog honetan eskegiko duguna, proiektu honetan zehar ikasitako guztia izango da.
19/02/2018
HITZALDIA:
·
FRONTERAS→ CAUSAS JUSTAS, PROTAGONISTAS
·
DDHH→ INDIVISIBLES
·
DIVERSIDAD→ TOD@S
·
ACTIVISMO
Gaur egindako lehenengoko ekintza hitzaldi bat izan da,
Martin izeneko jesuita batek aurkeztua. Honek hainbat kontzeptu azaldu ditu
garrantzitsuak direnak berdintasunaren bidetik gidatzeko. Horrez gain, Rosa
Parks eta Gandhi bezalako pertsonai garrantzitsuak aipatu izan dit u hobeto ulertzeko berak azaldutakoa.
Entzundako hitzalditik ondorioztatu dugu nahiz eta
kontzeptu batzuk jakin, haien benetako esanahiak deskubritu eta landu ditugu.
Horrela, konturatu egin gara gure eskubideak zatiezinak izan arren, guk
zatitzen ditugula eta horrek guren arteko desberdintasunak sorrarazten dituzte.
INKESTA:
Gaur landutako bigarren
ekintza inkesta bat egitea izan da. Guk aurkeztutako galderak hurrengokoak izan
dira:
1. Ile kolorea?
2. Begi kolorea?
3.
Eskumatia edo ezkertia?
4.
Kirol gustukoena?
5.
Noizbait lesiorik jasan duzu?
Gure gelan egindako inkestaren emaitzak hurrengokoak
dira:
ILE KOLOREA (x)
|
f
|
F
|
f·x
|
Marroia (17) 1
|
25
|
25
|
25
|
Horia (17) 2
|
3
|
28
|
6
|
Gorria (17) 3
|
1
|
29
|
3
|
Beltza (17) 4
|
5
|
34
|
20
|
GUZTIRA
|
34
|
54
|
GUZTIRA
|
34
|
38
|
KIROL GUSTOKOENA
|
f1
|
F1
|
f·x
|
|
Saskibaloia (17) 1
|
8
|
8
|
8
|
|
Futbola (17) 2
|
9
|
17
|
18
|
|
Dantza (17) 3
|
2
|
19
|
6
|
|
Gimnasia erritmikoa
(17) 4
|
2
|
21
|
8
|
|
Igeriketa (17) 5
|
4
|
25
|
20
|
|
Eskubaloia (17) 6
|
1
|
26
|
6
|
|
izotz hockey (17) 7
|
1
|
27
|
7
|
|
padel (17) 8
|
1
|
28
|
8
|
|
Hipika (17) 9
|
1
|
29
|
9
|
|
Atletismoa (17) 10
|
1
|
30
|
10
|
|
Bat ere ez (17) 11
|
2
|
32
|
22
|
|
eskia (17) 12
|
2
|
34
|
24
|
|
GUZTIRA
|
34
|
146
|
LESIOAK (x)
|
f
|
F
|
f·x
|
Bai (17)1
|
29
|
29
|
29
|
Ez (17)2
|
5
|
34
|
10
|
GUZTIRA
|
34
|
39
|
|
MAIZTASUN TAULA:
MEDIA
|
MODA
|
BB
|
|
ILE KOLOREA
|
17
|
Marroia
|
1.58
|
BEGI KOLOREA
|
17
|
Marroia
|
1.26
|
ESKUMATIA / EZKERTIA
|
17
|
Eskumatia
|
1.11
|
KIROLA
|
17
|
Futbola
|
4.29
|
LESIOAK
|
17
|
Bai
|
1.14
|
HAUSNARKETA:
Hasteko, klaseko gehiengoa ile marroia eta begi
marroiak ditu, futbola edo saskibaloia gustuko dute, eskumatiak
dira eta lesioren bat jasan izan dute. Beraz, hau da normala
izatea.
Baina
ez garenok, zer? Zer egingo dugu? Ez gara normalak? Ez gaituzte gizarte honetan
egoki tratatuko? Diskriminatuko gaituzte?
Ez, hor dago gakoa. Kontuan hartu behar dugu normala
izatearen kontzeptua. Gu normala izatea gehien erabiltzen edo ikusten
dugunarekin hartzen dugu, baina ez da honela. Bizi garen gizarteak normaltzat
hartzen ditu fisiko zein psikikoki ditugun ezaugarri guztiak. Hori da arazoa.
Hala nola, RAEk erabiltzen duen esanahia
normala hitzerako ez da gizaki moduan, baizik eta objektu moduan. Beraz,
hiztegiak esaten du normala izatea egoera naturalean aurkitzen den guztia dela
soilik.
Hortik ondorioztatu dezakegu pertsona orok normalak
garela. Gauza da bakoitzak ezaugarri desberdinak dituela, eta zer? Desberdin
sentitzea txarra al da? Ez litzateke txarra izan behar, baina bizi garen
gizartea nolakoa den jakinda, txarto sentiarazten gaitu. Gure pentsaera, bizia
zein gizakia ikusteko modua aldatu beharra dugu.
Pertsonak garela jakinda, betidanik erraztasun gehiago
izan dugu gure arteko desberdintasunak azpimarratzeko antzekotasunak aurkitu
baino lehen. Horregatik, adierazitako desberdintasunengatik gure arteko
gatazkak eta arazoak sortzen ditugu, guk geuk. Ondorioz, hobetzeko hainbat
gauza ditugu, esate baterako, ezberdintasunak alde batera uztea beharrezkoa
dugu eta guztiok balio eta eskubide berdinak ditugula
kontzientziatu behar gara.
20/02/2018
ARRAZISMOA GELDIARAZI DEZAGUN!
Egunari hasiera emateko, otoitz interesgarri bat izan dugu. Jarduera honen mamia
abesti bat izan da. I was here-Beyoncé. Abesti honen mezua aktibismoa indartzea
da.
abesti bat izan da. I was here-Beyoncé. Abesti honen mezua aktibismoa indartzea
da.
ARRAZAKERIAREN
HISTORIA
HITZAK
|
PERTSONAK
|
MOMENTUAK
|
BORROKATZAILEAK
|
Integrazioa
Arrazakeria
Asimilazioa
Gizarte-mailak
Diskriminazioa
Arraza garbia
Esklabotza
|
Ghandi
Nelson Mandela
Calcutako Teresa
Emma Watson
|
Inkisizioa
Lehen Mundu Gerra
Erdi Aroa
Ilustrazioa
|
Martin Luther King
Rosa Parks
Rigoberta Menchú
Malala Yousafzai
Frida Khalo
|
Honen ostean, lehenengo ariketarekin hasi gara. Hain zuzen ere, testu bat irakurri dugu
irakurketa partekatua izeneko metodoaren bidez. Testu honen gaia arrazakeria izan da
eta haren historia eta eboluzioa erakusten du. Irakurri ondoren, horri buruzko denbora
lerroa egin dugu gertaera garrantzitsuak azpimarratuz.
irakurketa partekatua izeneko metodoaren bidez. Testu honen gaia arrazakeria izan da
eta haren historia eta eboluzioa erakusten du. Irakurri ondoren, horri buruzko denbora
lerroa egin dugu gertaera garrantzitsuak azpimarratuz.
Horrez gain, beste jarduera bat landu dugu. Gaurko gai nagusia arrazakeria izan denez,
horri buruzko hitz batzuen definizioak aztertu eta geureganatu egin ditugu. Honen bidez,
hurrengoko kontzeptuen esanahiak hobeto ulertu ditugu.
horri buruzko hitz batzuen definizioak aztertu eta geureganatu egin ditugu. Honen bidez,
hurrengoko kontzeptuen esanahiak hobeto ulertu ditugu.
- Discriminación: 'es una acción realizada por personas que crea desigualdad produciendo impactos en recursos y oportunidades en favor o en contra de un grupo social.'
- Xenofobia: 'Rechazo o miedo a los extranjeros.'
- Racismo: 'Ideologia que defiende la superioridad de una raza ante otra.'
- Neorracismo: 'El racismo reciente en la realidad.'
Geroago,
‘Arrazistak izan gara jaiotzetik?’ galderaren erantzun desberdinak aztertzen
ibili gara. Eztabaida oso interesgarria iruditu zaigu eta denok gure iritziak
azaldu eta besteenak entzun ditugu. Gure ustez, ez gara jaio arrazistak izaten,
baizik eta denboran zehar horrelako ikuspegiak hartu ditugu. Baina, nola? Egia
esanda gaur egun bizi garen gizarteak hainbat estereotipo sortu ditu, eta
horiek beltzaranak besteengandik baztertzen dituzte. Gauza txikien bidez, azal
koloreen arteko desberdintasunak sortu ditugu, eta horiek gauzak ikusteko modua
aldatzen digute. Beraz, ideia eta desberdintasun horiek ezabatu behar ditugu.
Gainera, hau egindakoan eskema bat irakurri dugu eta honi buruz zer pentsatzen dugun
adierazi behar izan dugu. Eskemaren arabera, gure azalaren kolorea aldaezina,
heredagarria eta determinista da. Gure ustez, zoritxarrez, egia da, bada iraganean eta baita
gaur egun ere gure azalaren kolorearen ondorioz, modu batean edo bestean baldintzatzen
gaitu. Hori alde batera utziz, eskemaren arabera, kultura homogeneoa, heredagarria eta
determinista da. Honi buruz esan behar dugu ez gaudela ados heredagarria denarekin,
bada uste dugu bakoitzak nahi duen kultura erabaki dezake.
adierazi behar izan dugu. Eskemaren arabera, gure azalaren kolorea aldaezina,
heredagarria eta determinista da. Gure ustez, zoritxarrez, egia da, bada iraganean eta baita
gaur egun ere gure azalaren kolorearen ondorioz, modu batean edo bestean baldintzatzen
gaitu. Hori alde batera utziz, eskemaren arabera, kultura homogeneoa, heredagarria eta
determinista da. Honi buruz esan behar dugu ez gaudela ados heredagarria denarekin,
bada uste dugu bakoitzak nahi duen kultura erabaki dezake.
Geroago, bideo bat ikusi dugu eta nahiko harrituta utzi gaitu.
→ Zer ikusi dugu?
Hainbat ume beltzaran agertzen ziren bideoan bi panpin ezberdin (bata beltarana eta bestea, zuri kolorekoa) haien aurrean zutelarik. Gizon batek galdera batzuk egin dizkie. Horien artean nor den guapoena edo txarrena. Umeek beltzarana hautatu dute maltzurrena esaterakoan.
→ Zer pentsatu dugu?
Uste izan dugu tristea dela beltzaranek pentsatzea haiek txarrak edo besteak baino gutxiago direla, hau da, esteriotipoengatik haien burua gutxiaraztea.
→ Zer galdetzen diogu gure buruari?
Galdetzen diogu gure buruari zer ikusi behar duten horrelako ikuspuntua izateko haiengatik. Arrazakeria gure artean dago, kolore berdineko gizakien artean. Nola da posible hori? Zergatik?
Azkenik, 4 testu desberdin irakurri ditugu gutako bakoitzak. “Laila”, “Mohamed”,
“Idrissa” eta “Margarita”ren bizipenak irakurri ditugu. Hauetan, arrazakeria da gai nagusia.
Hala nola, terroristatzat hartzea norbaiten aita azaleko kolorea ilunagoa zeukalako
eta musulmana zelako.
“Idrissa” eta “Margarita”ren bizipenak irakurri ditugu. Hauetan, arrazakeria da gai nagusia.
Hala nola, terroristatzat hartzea norbaiten aita azaleko kolorea ilunagoa zeukalako
eta musulmana zelako.
HAUSNARKETA:
Gaur landutako gaia arrazakeria izan da eta honen inguruan hainbat gauza berri ikasi ditugu. Alde batetik, kontzeptu honen historia aztertu dugu eta gainera, pertsonai garrantzitsu batzuk ezagutu ditugu. Bestetik, hitz ezagunen esanahiak sakondu ditugu eta pertsona desberdinen esperientziak irakurri ditugu.
Horrez gain, bideo bat ikusi dugu. Hau guztiz harrituta utzi gaitu. Ez genuen pentsatzen beltzaran batzuek arrazistak direla haien azaleko kolorearekin. Zer izan beharko dute haien buran? Zer jasan izan behar dute? Zer ikusi izan behar dute horrelako ikuspuntua izateko haiei buruz?
Guk, pertsonalki, ez genekien mundua hain txarto zegoenik. Konturatzen goaz nolakoa den arrazakeria, nork jasatzen duten, nork eragiten dugun. Hurrengoko pausua zergatia bilatzea izan beharko litzateke. Batzuetan, ez gara kontzienteak izaten, baina beste batzuetan bagara. Gutxi balitz, gure azaleko kolorea, ile kolorea, begi kolorea edo kultura daukatenek soilik normalak direla pentsatzen dugu. Nola da posible? Guztiak eskubide eta kolore ezberdinetaz eginda gaude. Bestela, nola ikusiko genuke mundua? Guztiz zuriz? Guztiz beltzez? Guztiz horiz? Ez, kolore guztiak ikusten ditugu eta, eskerrak.
21/02/2018
pertsonai famatu baten bizitzaren zati bat ikusi dugu, eta hark duen arazoa deskubritu dugu.
Honen inguruan pentsatu dugu desberdinak egiten gaituzten gauzak ez direla txarrak ezta
kaltegarriak, bada ezberdina izatea oso polita delako.
SELMA
Gaur, filme baten zati bat ikusi dugu. Filma Selma deitzen da. Martin Luther
Kingek egin zuen mugimendua agertzen da. 1964.urtean Nobel Saria irabazi zuen
Martinek. Honek, segregazioarekin bukatu nahi zuen.
Kingek egin zuen mugimendua agertzen da. 1964.urtean Nobel Saria irabazi zuen
Martinek. Honek, segregazioarekin bukatu nahi zuen.
PERTSONAIAK:
Martin Luther King→ Mugimendu honen protagonista
Annie Lee Cooper→ Bozkatu nahi zuen emakumea
Diane Nash→ Mugimenduaren laguntzailea
C. King→ Martinen emaztea
J.Edgar→ FBIko zuzendaria
Jim Clark→ Selmako Sheriffa
Richie Gin→ Selam zeukaten etxeko anderea
John eta James→ Bozkatzeko aukera lortu nahi zuten gazteak Selman
Lammar Smith→ Hildakoen arteko bat
Malcolm X→ Militante eta ministroa
Lee→ Koronela
Jimmie Lee Jackson→ Hil zuten gaztea (exmilitarra) “Votarás antes de morir, abuelo”
Geoge Wallace→ Gobernatzailea
Garaia: XX.mendean (1964 inguru).
Arazoa:
Beltzaranek ezin dute botorik eman eta horretaz gain, haien eskubideak askoz ere mugatuagoak ziren. Beraz, Martin Luther King-ek saiatu egiten da beltzaranen giza eskubideak eskuratzen.
Zer gertatu zen:
Filmean zehar borroka konstante bat ikusten da. Esate baterako, hiru martxa garrantzitsu egon ziren, etorkizunean eragin handia izan zutenak.
→ ‘Igande odoltsua’: 1965ko martxoak 7an, egun hartan Pettus-en zubian ehunka afro-amerikar elkartu ziren Mongomery-rako lehenengo martxa sortzeko (Alabama). Hasieran ekitaldi lasaia izango zena tragedia handi batean bihurtu zen, ia Amerikako telebista guztietan ageri izan zena. Poliziak umeak, zaharrak eta gazte beltzak jo zituzten, gas
negar-eragileak bota zizkioten ihes egiten saiatzen zirenei.
negar-eragileak bota zizkioten ihes egiten saiatzen zirenei.
→ Bigarren martxa: 1965ko martxoak 9an, Johnson-ek eskaintzen zion proposamen adostailea onartu gabe, King-ek bigarren martxa antolatzen hasi zen martxoaren 9rako Edmund Pettus-en zubia gurutzatzeko, zuriak eta beltzaranak elkartzen. Soldaduak alde batera jarri zirenean, King-ek elizara itzuli zen haren jarraitzaileekin.
→ Hirugarren martxa: Martxoaren 21ean, eta ustekabekorik gabe aurrera egiteko beharrezko baimen federala lortu ondoren —Estatu Batuetako Armadaren 2,000 soldaduz babestuta eta FBIren agenteekin— King-ek behin betiko kolpea ematea erabaki zuen. 8.000 pertsona baino gehiago Montgomery-ra iritsi ziren egun horretan. Bidai horren bitartean ehunka manifestante berri gehitu ziren.
Distantzia: 87 km
Zenbat aldiz saiatu: 3 aldiz (martxoak 7, martxoak 9, martxoak 21)
Zuri bat hil zuten (ministro bat) James Reeb izenekoa. Garrantzi handiagoa eman zitzaion hilketa honi, beltzaranena baino.
Bandera:
Martxetan hainbat bandera ageri ziren, eta horietako bat,supremazista-rena zen. Afroamerikarrek asko kritikatzen dute hau.
AURKEZPENAK
Ekintza hori egin ostean, data bat aukeratu dugu eta hortan gertatutako ekitaldi garrantzitsu bati buruz informazioa bilatu behar izan dugu. Hori egindakoan, klasearen aurrean aurkeztu egin dugu eta honela, talde bakoitzak landutako datari buruz gauzak ikasi ditugu. Hona hemen guk aurkeztutako data eta haren informazioa:
Hasteko, jakingo duzuenez, emakumeek botere gutxiago izan dute gizonezkoek
baino historian zehar. Haien giza eskubideak mugatuak izateaz gain, garrantzitsua
da azpimarratzea lan postuen inguruan desberdintasun handiak egon direla.
Gaur egun geroz eta txikiagoak bihurtzen ari dira eta guk hobekuntza horren
arrazoietariko bat azalduko dizuegu. Hain zuzen ere, 1866. urtean izandako gertakizuna
eragin handia izan du emakumezkoaren bizitzan.
baino historian zehar. Haien giza eskubideak mugatuak izateaz gain, garrantzitsua
da azpimarratzea lan postuen inguruan desberdintasun handiak egon direla.
Gaur egun geroz eta txikiagoak bihurtzen ari dira eta guk hobekuntza horren
arrazoietariko bat azalduko dizuegu. Hain zuzen ere, 1866. urtean izandako gertakizuna
eragin handia izan du emakumezkoaren bizitzan.
Oso urte garrantzitsua izan zen emakumeentzat: Langileen Nazioarteko Elkarteko
lehenengo biltzarrean, emakumeen lan profesionalari buruzko ebazpena onartu zen.
lehenengo biltzarrean, emakumeen lan profesionalari buruzko ebazpena onartu zen.
Anarkistek 1866.urtean Jurako Kongresu Internazionalean emakumeek egiten
zuten lanari buruz txarto hitz egin zuten, haien aurka zeuden. FREren Kongresuan,
aldiz, ados zeuden emakumeek egiten zuten esfortzu eta lanarekin.
zuten lanari buruz txarto hitz egin zuten, haien aurka zeuden. FREren Kongresuan,
aldiz, ados zeuden emakumeek egiten zuten esfortzu eta lanarekin.
Ginebran lehenengoko biltzarra ospatu egin zen Irailean, 1866.urtean lehen
aipatutako moduan. Ezin izan zuten guztiz debatitu biltzarrean, baina hitz egindako
gai nagusietako bat orduak murriztea izan zen emakumeei eta langileei. Horrez gain,
Estatutuak gainditu ziren eta bi printzipio jarri zituzten geroago eragin izugarria
izango zituztenak:
aipatutako moduan. Ezin izan zuten guztiz debatitu biltzarrean, baina hitz egindako
gai nagusietako bat orduak murriztea izan zen emakumeei eta langileei. Horrez gain,
Estatutuak gainditu ziren eta bi printzipio jarri zituzten geroago eragin izugarria
izango zituztenak:
- Alde batetik, langileek haien askatasunaren jabeak izan behar zirela.
- Eta, bestetik, 8 orduko lanaldia (8 ordu lan egiteko, beste 8 ordu aisialdirako
Elkarte horrek, Ginebran ospatutako batzarrean onartu zen sindikatu higikundea eta
Higikunde horrek izan zuen tresnarik eraginkorrena greba izan zen.
Kongresu honetan, emakumearen baldintza laborala hobetzeko, beste hainbat sorrera.
eragin zituen (1866tik- 1921rarte), eta honek eragin handia izan zuen emakumeen
postu laboralean, zein emakumearen egoeran.
postu laboralean, zein emakumearen egoeran.
Horrez gain, aitortu egin zen gizonek eta emakumeek askatasun, inteligentzia
eta erantzukizun berdinak dituztela eta are gehiago, emakumezkoek eskubide
berdinak baliatu eta gizonekiko betebehar berak betetzeko ahalmena zutela.
eta erantzukizun berdinak dituztela eta are gehiago, emakumezkoek eskubide
berdinak baliatu eta gizonekiko betebehar berak betetzeko ahalmena zutela.
PPT-a
Hemen utzi ditugu gure informazio iturriak:
HAUSNARKETA:
Gaurko egunean, aniztasun hitza landu dugu lehenengoko orduan. Kasu bat aztertu
dugu, Ed Sheeranena hain zuzen. Bideo honen bidez, hitz-motela zela ikasi dugu
nahiz eta izugarrizko abeslaria izan. Beraz, ez etsi!
dugu, Ed Sheeranena hain zuzen. Bideo honen bidez, hitz-motela zela ikasi dugu
nahiz eta izugarrizko abeslaria izan. Beraz, ez etsi!
Horrez gain, Selma pelikula ikusi ostean, konturatu gara zer nolako bizimodua zuten
Martin Luther King garaian. Beltzaranek ez zituzten eskubiderik, bozkatzeko adibidez.
Zergatik? Bada, goi karguetako jendea, batez ere, gizonezkoak, eta zuri kolorekoak
arrazistak zirelako. Beraiek soilik boterea zutela pentsatzen zuten, baina oker
zeunden. Guztiak berdinak ziren eta gara, nahiz eta kolore, ideologia, sexu
edota gaitasun desberdinak izan.
Martin Luther King garaian. Beltzaranek ez zituzten eskubiderik, bozkatzeko adibidez.
Zergatik? Bada, goi karguetako jendea, batez ere, gizonezkoak, eta zuri kolorekoak
arrazistak zirelako. Beraiek soilik boterea zutela pentsatzen zuten, baina oker
zeunden. Guztiak berdinak ziren eta gara, nahiz eta kolore, ideologia, sexu
edota gaitasun desberdinak izan.
Azkenik, proiektu bat landu dugu. Gure kasuan, 1866. urtea aukeratu dugu
interesgarria zirudielako, baina informazioa bilatzerakoan eskasa zela ohartu gara.
Ondorioz, minutu batez, guztiz atsekabetuta eta urduri egon gara. Hala ere, hau
alde batera utzi dugu eta talde moduan aurrera egin dugu, lasaitasunez eta gogoz!
Informazioa euskaratu behar izan dugu eta gureganatu. Guzti hau bukatzerakoan,
guk egindako lana klase osoaren aurrean aurkeztu dugu. Nahiz eta guk pentsatzen
genuen moduan atera ez izan, harro gaude nola jardun dugun momentu
bakoitzean.
interesgarria zirudielako, baina informazioa bilatzerakoan eskasa zela ohartu gara.
Ondorioz, minutu batez, guztiz atsekabetuta eta urduri egon gara. Hala ere, hau
alde batera utzi dugu eta talde moduan aurrera egin dugu, lasaitasunez eta gogoz!
Informazioa euskaratu behar izan dugu eta gureganatu. Guzti hau bukatzerakoan,
guk egindako lana klase osoaren aurrean aurkeztu dugu. Nahiz eta guk pentsatzen
genuen moduan atera ez izan, harro gaude nola jardun dugun momentu
bakoitzean.
22/02/2018
ALDATU DEZAGUN MUNDUA!
Eguna ondo hasteko, bideo bat ikusi dugu. Bideo honetan Malala Yousafzai izeneko emakume bat haren hitzaldia ematen ari zen, berdintasunari buruz. Horrez gain, haren historia aipatzen du. 2012ko martxoak 9an Talibanek Malalari eta bere lagunei tiro egin zieten, pentsatzen haien isiltasuna lortuko zutela, baina ez zuten lortu.
Zergatik eskerrak eman behar diegu errefuxiatu eta etorkinei?
Gure ustez, errefuxiatu eta etorkinei eskerrak eman behar diegu, bada horiei esker gure humanitatea ateratzen dugu. Benetan konturatzen gara zer gertatzen ari den eta haien azalean jartzen gara. Pentsatzen dugu zer nolako bizitza duten eta horregatik, eskertuagoak sentiarazten gara, haiek ez duten hainbat gauza ditugulako. Bizitzeko askoz ere gehiago dugu: familia, lagunak, eskolak, etxea, janaria…. Garrantzitsua da errefuxiatuei eskerrak ematea, bada haiei esker pertsona hobeagotan bihurtzen garelako.
FILOSOFIA-ESKUBIDEAK
Horren ostean, banaka jarri gara eta galdera batzuei erantzun egin diegu, bakoitzak pentsatzen duena adieraziz. Hori egin ondoren, taldeka adostu egin dugu nolako erantzuna eman eta gureak ondorengoak izan dira:
1.Gaian barneratzen joateko, errepasatu aste honetan zehar landu duguna, zerrendatu orain arte egindako jarduerak:
Aste honetan zehar, hainbat jarduera landu ditugu. Esate baterako, emakumeen aldeko borroka, arrazakeriaren aurkako borroka eta azkenik, errefuxiatuen eta etorkinen etorrera. Hauek izan dira gai nagusienak, baina hauek lantzeko, hitzaldiak, denbora-lerroak, definizioak, pelikula edota inkesta bat egin izan dugu.
2. Aztertu ea itxura fisikoan, sinesmenetan ohituretan... gizakiok berdinak garen ala ez. Desberdintzen gaitezten elementu gehiago adierazi.
Fisikoki, pertsona bakoitza desberdina da. Bakoitzak bere ezaugarri propioak ditu. Bakoitzak bere berezko pentsamendu eta sinesmenak ditu eta horregatik, bakoitzak bere ohiturak ditu, besteengandik desberdintzen dituztenak. Horrez gain, bizitza ikusteko modua ez da berdina denontzat.
3.Gure arteko ezberdintasunak nabariak diren arren berdinak garela defendatzera jotzen dugu. Berdintasuna defendatzeak inplikatzen du gure arteko ezberdintasunak ezabatu behar izatea? Zergatik? Nola jokatu behar dugu ezberdintasunen aurrean?
Berdintasuna defendatzea esan nahi du gure itxura eta pentsamenduek ez dutela eraginik bakoitzaren giza eskubideetan. Hau da, mundu berdinean bizi gara eta beraz, eskubide berdinak eduki behar ditugu. Ez daude bi pertsona pentsamendu edo itxura fisiko berdinekin eta ezaugarri horiengatik ez du esan nahi desberdin tratatu behar garela.
4.Kontuan izan orain dela gutxi pertsonari buruz aztertu duguna: Kanten ikuskera, pertsonaren ezaugarriak eta ea haien artean baten bat bereziki erlazoinaturik dagoen gizakoin berdintasunarekin.
Pertsonalismoak pertsonatzat hartzen du gizakia, banakoa nahiz kolektiboa izan. Kantek esaten zuen gizakia askea dela eta autonomoa izatea nahi duela. Autonomia horren bidez, pertsonari duintasuna ematen dio, Kantek ‘pertsona’ hitzaren kontzeptua osatu zuen, bada balore morala eman ziolako. Gainera, pertsona bere osotasunean baliotsua da: ‘Pertsona bera helburua izatea’ esan zion horri Kantek.
5.Aztertu gizakion arteko berdintasuna onartzeak ze ondorio dakarren gure bizitzarako.
Gizakion artean berdintasuna onartzen badugu guztiontzako eskubideak lortuko ditugu. Horien bidez, berdintasuneko gizarte bat sortu dezakegu, denontzako bizitza on bat lortuz.
Geroago, gizakion arteko berdintasunei buruzko gogoeta batzuetan lan egin dugu, eta honela, bakoitzaren ideiak eta pentsamenduak adierazi ditugu idatziz.
BOLONDRES BIHUR GAITEZEN!
BURURA EKARTZEN DIZKIGUN HITZAK: LAGUNTZA, MUXUTRUK, AUKERAZKOA, POBREZIA, BEHARRA, FABOREA,
INTRIGA, HEZIKETA, DOHAIN, HOBEKUNTZA, SOLIDARITATEA, ABERASTASUNA,
LAGUN BERRIAK, POZTASUNA, ESPERIENTZIA, PREST EGON, ZORIONTASUNA,
ALDAKETA-EKINTZA
INTRIGA, HEZIKETA, DOHAIN, HOBEKUNTZA, SOLIDARITATEA, ABERASTASUNA,
LAGUN BERRIAK, POZTASUNA, ESPERIENTZIA, PREST EGON, ZORIONTASUNA,
ALDAKETA-EKINTZA
Hori bukatu ostean, bolondresari buruz hitz egin dugu eta horri buruzko iritziak adierazi ditugu. Gainera, honi buruzko galdera batzuk erantzun ditugu.
Bolondres izatea ez duzu bakarrik bestei laguntzen, baizik eta zuri ere, hau da, bizitza nolakoa den eta poztasun gehiago lortu dezakezu. Besteen poztasuna zure poztasuna da.
Bolondres mota asko daude, baina denak beharrezkoak dira.
Bolondres izatea, beHarrezkoa den zerbaitetan laguntzea ezeren truke.
Zer adin eduki behar du bolondres batek?
Ez da adin konkreturik eduki behar. Azken finean, urte desberdinetako pertsonek bolondres izateko gaitasuna dugu, bakoitzaren adina ez duelako ezer baldintzatzen. Baina, egia da, nagusiagoa den pertsona batek, arlo konkreto batzuetan, aukera gehiago izango dituela.
Zer motatako bolondresa daude?
Hainbat motatako bolondresak daude; adibidez, GKE - baten barruan lan egiten dutenek, egunero besteen bizitza errazten dutenek ezeren truke. Horrez gan, politikoak, hezkuntzan edota sanitario arlokoak.
Ezagutzen duzu inolako erakunderik bolondres moduan jarduteko
Bai, adibidez: UNICEF, F.A.A MÉDICOS SIN FRONTERAS, IRAILA, VENCER EL CÁNCER, 1 KILO DE AYUDA, ALBOAN eta GREEN PEACE.
Galderak erantzun ditugunuean, marrazki handi bat egin dugu bi taldetan: esate baterako, pertsona baten gorputza marraztu dugu eta haren barruan zer nolako ezaugarriak behar diren bolondres izateko adierazi ditugu. Marrazki honen ondorioz, ikasi egin dugu bolondres izateko hainbat gauza jakin behar ditugula eta batez ere, gu gure burua ezagutzea.
Jarduera hau bukatzeko, inkesta bat egin dugu eta ondorioztatu dugu bolondres izateak erantzunkizun handia duela eta prest egon behar dela egoera gogorrak jasateko eta besteei laguntzeko.
Hurrengoko jarduera zer nolako etorkizuna espero dugun, zer egin dezakegun eta zer motatako etorkizuna nahi dugun eztabaidatu dugu. Ideia hauek argazki batean bateratu ditugu:
Gaurko egunean, otsailak 22, hasieran, banaka landu dugu filosofia pixka bat erabiliz. 1-2-4 metodoa erabili dugu eta jarraian, gogoeta bat egin izan behar dugu berriro ere banaka. Zelakoak garen galdetu diogu gure buruari, hau da, guztiok berdinak ala desberdinak bagaren. Aipatzekoa da, guztiok berdinak garela zentzu berdin batean. Eskubideetan, besteak beste.
Patio ostean, bolondres hitzari buruz hausnartu dugu. Alde batetik, genekiena adierazi dugu arbela erabiliz. Bestetik, hainbat gauza ikasi ditugu. Konturatu gara zaila dela bolondresa izatea, baina guztiz beharrezkoa. Bolondres gehiago badaude, mundua pixkanaka pixkanaka hobetzen joango da. Beraz, guk, pertsonalki, argi daukagu esperientzia hori bizi nahi dugula etorkizunean. Mundua hobetu nahi dugu, jendea lagundu, orduan, ekintza hauek eginez, hobetuko dugu gogotsu, positibioa, errealista, bihotz onekoa eta solidarioa izaten bagara soilik.
23/02/2018
ZER ERALDATU DEZAKEGU?
Gaur solidaritate asteko azkenengo eguna da eta hasiera emateko, abesti bat entzun dugu eta astean zehar egindakoa hausnartu dugu.
Otoitza amaitzerakoan, 'zer eraldatu dezakegu?' galderari erantzuna eman diogu eta bakoitzak bere ideiak adierazi ditugu, batera hausnarketa on bat eginez.
Gaur egun gure mundua arazo batzuk ditu, baina guk horiek konpondu ditzakegu. Hasteko, bakoitzak bere burua ezagutzeko beharra du besteei laguntzeko prest egoteko. Guk zortea dugu honelako bizitza izateagatik: lagunak, familia, etxea, janaria, ura… Konturatu egin behar gara badaudela milaka pertsona gure laguntza behar dutenak eta guk eskaini behar diegu. Etorkizuna gure eskuetan dago, eta hori ahalik eta hoberen egiteko, guztion artean errespetua sortu behar dugu. Bakoitzak bere zatia emanez, gizarte on bat sortu dezakegu, denon maitasuna sortuz. Diru laguntza gehiago emanez eta laguntza behar dutenentzako etxebizitzak sortuz gauzak hobetu ditzakegu. Dauzkagun gaitasunekin, baliabideekin eta jakinda, aukera izugarriak ditugula beste batzuekin konparatuz, bolondres izan, haien beharra dugu. Gu argi daukagu, eta zu?
Beraz, hasi mundua eraldatzen, hasi beste ikuspuntu batetik mundua ikusten, hasi hobetzen, hasi maitatzen eta hasi mundu berri eta on bat sortzen. GUGATIK, HAIENGATIK, GUZTIONGATIK!
RAP ARRAZISMOAREN AURKA!
Zer da rap-a?
Musika mota bat da, ez dakigu baliabiderik onena baden, baina musikari gehienek rapa erabiltzen dute hobeto espresatzeko haien ideia eta sinesmen guztiak gizartearen aurrean. Horrez gain, hitz batzuek errima daukate eta ez da abesten.
Guk garatutako rap-a hurrengokoa da:
somos nosotras, jóvenes activistas
que recorren el mundo, no siendo racistas
queremos justicia, queremos libertad
queremos que a todos, nos traten por igual
ni el tamaño, ni el color
muestran el valor,
todos estamos unidos por la misma razón
seguimos adelante,
dejando la violencia
luchemos todos juntos,
unidos sin preferencia
ELKARTEAK:
Ondoren, elkarte batzuei buruzko informazioa bilatu dugu eta klasean denon artean adierazi ditugu.
ZER IKASI DUGU?
Geroago, aste honetan zehar zer ikasi dugun taula batean jarri ditugu:
Gaur azkenengo eguna izan da. Gehienbat beste egunetan ikasitakoari buruz hitz egin dugu. Asteko hausnarketa laburra egin dugu. Horrez gain, rap bat egiten saiatu gara. Primeran pasatu dugu gure ideiak partekatzen rapean jartzeko. Nahiko arin bukatu dugu.
Gure ustez, aste honetan egindako proiektua oso interesgarria izan da. Azken finean, landutako balioak ikasi behar ditugu pertsona hobeago baten moduan garatzeko. Nahiz eta jarduera batzuek aspergarriak izan, oso egokiak izan dira osotasunean. Elkar ekintza eta taldeko lana hobetu dugu. Orain sinkronizatuago lan egiten dugu. Beraz, talde moduan hobetzeko primeran etorri zaigu.
Egindako lanari erreparatuz, nahiko harro gaude. Jo eta ke ibili gara, gau eta egun proiektu hau hoberen egiteko, baina proiektu honetatik asko ikasteko batez ere. Gu, pertsonalki, ikasitako balio guztiekin gelditu gara eta hurrengoko urteetan errepikatzeko iradokitzen dugu. Badakigu lan handia egon dela proiektu hau aurrera ateratzeko eta gure partetik, eskerrak eman nahi ditugu. Seriotasunez hartu ditugu ekintza guztiak, gure jakinduria hobetzeko asmoarekin.

































iruzkinik ez:
Argitaratu iruzkina